Diferencia entre revisiones de «Ruta de los Jesuitas»
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| + | [[Archivo:Ruta Jesuitas (1).jpg|thumb|300px|Entrada del sendero. Imagen: AF]] | ||
| + | [[Archivo:Ruta Jesuitas (2).jpg|thumb|300px|Pasada por el borde de la laguna. Imagen: AF]] | ||
| + | [[Archivo:Ruta Jesuitas (4).jpg|thumb|300px|Cruzando el río Conchas. Imagen: AF]] | ||
| + | [[Archivo:Ruta Jesuitas (5).jpg|thumb|300px|laguna del bosque inundado. Imagen: AF]] | ||
| + | [[Archivo:Ruta Jesuitas (3).jpg|thumb|300px|Casa de Leticia. Imagen: AF]] | ||
| + | [[Archivo:Ruta Jesuitas (6).jpg|thumb|300px|Campos de Oyarzo, Juvenal Oyarzo. Imagen: AF]] | ||
| + | [[Archivo:Ruta Jesuitas (8).jpg|thumb|300px|Cruce del Río Blanco. Imagen: AF]] | ||
{{Cita|M.R.P. Por esta le participo a V. R.. como no hemos podido encontrar el camino que solicitamos , motivo que hemos andado perdidos de por mas diligencias que hemos hecho por hallarlo, antes nos hemos propasado de él, por no saber a donde está por tantas cordilleras y abras que se ofrecen. Padre mio, los días pasados cuando le he escrito, nos engañó el cuartel viejo, no fue de los antiguos, sino del Pe. Guell que anduvieron topeteando como nosotros andamos. Después de esto hemos caminado inmensas cordilleras siguiendo el cordel de ellas hasta que encontramos un rio grande, que tendrá de ancho mas de ochenta varas poco mas o menos, blanco, el que pasamos como podimos para ver si podíamos hallar pase. Trepamos al otro lado de dicho rio una cordillera que la caminamos medio dia, porque demostraba tener pase, como que tiene, pero el rio es tan caudaloso y las cordilleras tan cegadas, que no nos dio lugar a pasar adelante. Barrientos con el portador volvió a pasar el rio, y lo corrió por el otro lado hasta donde pudo, y nos volvimos a juntar todos a la noche, y por la mañana seguimos todos otra vuelta de la cordillera y fuimos a dar en una eminencia, que no pudimos pasar, en donde tomamos la vuelta para el otro lado a rebuscar otra cordillera, a ver si tenia pase: la caminamos dos dias pasando como se podia entre los tres , y encontramos un tajamar que no pudimos pasar adelante, y nos retiramos por nuestro camino, en busca de los seis compañeros, que se apartaron de nosotros en dicho rio, que nosotros cogimos primero la marcha para pasar dicho rio, y ellos se quedaron atrás: hasta lo presente no sabemos si pasaron adelante o si fueron para bajo en busca del Padre. Desde el viernes por la tarde dejaronme sin comer a mí, y a mis compañeros, y hemos tomado retiro para abajo, y siempre buscando lo que dejamos a la ida. El jueves a la tarde hemos encontrado un pase, y si el Padre le parece lo registramos hasta su fin, por lo que hago este propio, para ver lo que el Padre manda sobre este asunto. Quedo esperando respuesta, y para registrarlo necesito de bastimentos, porque estamos con tanta dieta, que ha veinte y cuatro horas tomamos un poquito de arina, y esta ya no ay, y tambien cuatro mozos de refresco para abrir el camino con sus cuchillos, que los seis, si no han bajado, estoi pronto a la hora que vengan mandarlos a la playa. Esto ha de ser pronto. Interin merezco la respuesta, quedo rogando a Dios le gue ms. as. en la montaña de Vuriloche y Febrero once de mil setecientos noventa y uno.| Pablo Tellez. R.P. Fr. Francisco Menendez}} | {{Cita|M.R.P. Por esta le participo a V. R.. como no hemos podido encontrar el camino que solicitamos , motivo que hemos andado perdidos de por mas diligencias que hemos hecho por hallarlo, antes nos hemos propasado de él, por no saber a donde está por tantas cordilleras y abras que se ofrecen. Padre mio, los días pasados cuando le he escrito, nos engañó el cuartel viejo, no fue de los antiguos, sino del Pe. Guell que anduvieron topeteando como nosotros andamos. Después de esto hemos caminado inmensas cordilleras siguiendo el cordel de ellas hasta que encontramos un rio grande, que tendrá de ancho mas de ochenta varas poco mas o menos, blanco, el que pasamos como podimos para ver si podíamos hallar pase. Trepamos al otro lado de dicho rio una cordillera que la caminamos medio dia, porque demostraba tener pase, como que tiene, pero el rio es tan caudaloso y las cordilleras tan cegadas, que no nos dio lugar a pasar adelante. Barrientos con el portador volvió a pasar el rio, y lo corrió por el otro lado hasta donde pudo, y nos volvimos a juntar todos a la noche, y por la mañana seguimos todos otra vuelta de la cordillera y fuimos a dar en una eminencia, que no pudimos pasar, en donde tomamos la vuelta para el otro lado a rebuscar otra cordillera, a ver si tenia pase: la caminamos dos dias pasando como se podia entre los tres , y encontramos un tajamar que no pudimos pasar adelante, y nos retiramos por nuestro camino, en busca de los seis compañeros, que se apartaron de nosotros en dicho rio, que nosotros cogimos primero la marcha para pasar dicho rio, y ellos se quedaron atrás: hasta lo presente no sabemos si pasaron adelante o si fueron para bajo en busca del Padre. Desde el viernes por la tarde dejaronme sin comer a mí, y a mis compañeros, y hemos tomado retiro para abajo, y siempre buscando lo que dejamos a la ida. El jueves a la tarde hemos encontrado un pase, y si el Padre le parece lo registramos hasta su fin, por lo que hago este propio, para ver lo que el Padre manda sobre este asunto. Quedo esperando respuesta, y para registrarlo necesito de bastimentos, porque estamos con tanta dieta, que ha veinte y cuatro horas tomamos un poquito de arina, y esta ya no ay, y tambien cuatro mozos de refresco para abrir el camino con sus cuchillos, que los seis, si no han bajado, estoi pronto a la hora que vengan mandarlos a la playa. Esto ha de ser pronto. Interin merezco la respuesta, quedo rogando a Dios le gue ms. as. en la montaña de Vuriloche y Febrero once de mil setecientos noventa y uno.| Pablo Tellez. R.P. Fr. Francisco Menendez}} | ||
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==Descripción de la ruta== | ==Descripción de la ruta== | ||
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Día 1: La caminata se inicia al final del camino vehícular, casi al llegar a la Laguna Cayutué. Luego se debe bordear la laguna avanzando en dirección Este (hacia la derecha) y entrando por el sendero que se ve en la foto para luego, dependiendo del nivel de la laguna, pasar por su borde en busca de la continuación del sendero (foto). Tras unas 6-7 horas de marcha se llega al cruce del río Conchas. | Día 1: La caminata se inicia al final del camino vehícular, casi al llegar a la Laguna Cayutué. Luego se debe bordear la laguna avanzando en dirección Este (hacia la derecha) y entrando por el sendero que se ve en la foto para luego, dependiendo del nivel de la laguna, pasar por su borde en busca de la continuación del sendero (foto). Tras unas 6-7 horas de marcha se llega al cruce del río Conchas. | ||
Revisión del 12:27 10 mar 2015
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Relato
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Época adecuada
Verano: noviembre a marzo. La ruta es prácticamente imposible después de unos cuantos días de lluvia.
Ralún está a 200m de altitud, el paso está a 1.390m y Pampa Linda está a 1.000m.
Descripción general
El camino no está señalizado porque es una ruta que usa la gente del lugar para transportarse, mayoritariamente a caballo, quienes no necesitan señalización. Sin embargo utilizando el sentido de orientación, los mapas y preguntando, se puede hacer perfectamente sin GPS. En caso de llevar un GPS, es recomendable que sea uno de nueva tecnología pues sus antenas son capaces de operar dentro del bosque.
Acceso
Para llegar al comienzo del trekking por el lado chileno, lo mejor es conseguir alguien que nos pueda llevar lo más cerca posible de la Laguna Cayutué. El camino es relativamente bueno, pero es ideal un vehículo alto. Desde Ensenada, son 33km en dirección a Ralún hasta un cruce donde se debe tomar a la izquierda, siguiendo hacia Ralún. Luego antes de llegar a dicho pueblo, sale un camino hacia la izquierda (dirección norte) que llega muy cerca de la laguna Cayutué.
En Pampa Linda salen transfer a Bariloche hasta las 16:00
Descripción de la ruta
Día 1: La caminata se inicia al final del camino vehícular, casi al llegar a la Laguna Cayutué. Luego se debe bordear la laguna avanzando en dirección Este (hacia la derecha) y entrando por el sendero que se ve en la foto para luego, dependiendo del nivel de la laguna, pasar por su borde en busca de la continuación del sendero (foto). Tras unas 6-7 horas de marcha se llega al cruce del río Conchas.
Día 2: En una jornada de 6 a 7 horas se llega a la laguna del bosque inundado, justo antes de cruzar el río (hay muchos zancudos). Hay que tener mucho cuidado en el cruce del río Conchas, partiendo el día. Es fácil perderse y cuesta encontrar los cruces. La clave es que está en una curva abierta del río y al frente se divisa el sendero y una reja de madera. Después hay que cruzar de vuelta.
Día 3: Se parte cruzando el río en la laguna del bosque inundado. Se llega al atardecer a la casa de Leticia, donde están los baños Vuriloche.
Día 4: En una corta jornada de 3 - 4 horas se llega a los Campos de Juvenal Oyarzo. Hay otras termas, pero no estaban habilitadas.
Día 5: Es el día más duro en cuanto a la pendiente y es relativamente largo, unas 7 u 8 horas hasta la avanzada fronteriza Vuriloche, la cabaña de Carabineros. Ahí se hacen los trámites de migración y se duerme en el camping. En 2015, Carabineros construyó un nuevo refugio aledaño al original. Se puede alojar en el refugio antiguo siempre y cuando se pida amablemente a Carabineros.
Día 6: En una muy corta jornada de unas 2 a 3 horas, casi completa de bajada, se llega al Río Blanco y luego de cruzarlo, a Pampa Linda. Conviene preguntar a Carabineros cómo está la salida a Pampa Linda y por donde está el cruce del río, ya que el 2009 se había caído un puente, pero ahora debe estar reparado.
Tiempo esperado
El trayecto demora como mínimo 5 a 6 días desde Ralún hasta Pampa Linda. 6 días de caminata relativamente intensa. 7 días tranquilos.
Sentido de la ruta
Aunque esta ruta está descrita desde a Chile hacia Argentina, es perfectamente posible realizarla en el sentido contrario. De hecho, se sube menos si se opta por partir desde Argentina.
Recomendaciones
- Hasta hace poco tiempo, era necesario obtener un salvoconducto con anticipación para realizar esta ruta, pues no existía comunicación en el paso. Ya no es necesario. Basta con presentarse con cédula de identidad, o con pasaporte para quienes no son sudamericanos.
- Es buena idea llevar un par de sandalias muy livianas para cruzar los ríos si te molesta pisar directamente sobre las piedras. Es importante que se puedan amarrar completamente al pie para que no se las lleve el río.
Pronóstico del tiempo
Enlaces externos
Revisa la lista completa de 621 rutas de trekking y las 345 rutas de montaña en Chile
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